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高二歷史必修三知識點(人教版)

時間:2018-02-23 培訓考試 我要投稿

  第1課 百家爭鳴

  一、背景。根本原因:春秋戰國時期,社會處于大變革時代。經濟:井田制崩潰,封建經濟正在形成。政治:分封制瓦解,新興封建階級正在形成。文化:禮賢下士,私學興起,學術下移。直接原因:不同階級代表著書立說,形成“爭鳴”局面。

  二、概況

  1.孔子。政治思想,核心“仁”和“禮”!叭省狈磳琳;調整好人際關系,維護社會穩定;遵循“忠恕”之道!岸Y”符合西周名分等級制度!盀檎缘隆。哲學思想,“敬鬼神而遠之”。教育思想,辦私學,“有教無類”;“因材施教”;“知之為知之”、“當仁不讓于師”;“溫故知新”、“學而不思則罔,思而不學則怠”。文化典籍,整理《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》等。評價,“仁者愛人”具有積極性,“克己復禮”具有保守性。為儒家思想成為中國傳統文化的主流奠定了基礎,在世界文化史上也具有重要影響。

  2.孟子.發展了孔子的學說,被尊為“亞圣”!叭收睂W說和民本思想(“民為貴,社稷次之,君為輕”)!叭诵员旧啤闭f。倡導“養浩然之氣”,強調先義后利,舍生取義。評價,“仁政”、“民本”思想對約束暴政、緩和階級矛盾發揮了重要作用,但并不以維護人民利益為出發點的,是封建統治的一種策略!爸亓x”對今天的精神文明仍然有著重要的現實意義。對中國傳統文化產生深遠影響。

  3.荀子.戰國儒家思想的集大成者!疤煨杏谐!薄爸铺烀弥(唯物論);“性惡論”(但教育可使人由惡變善,認為環境和教育對人的成長非常重要。)治國以禮教為主,禮法并施;提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水亦覆舟”的觀點。雜取百家,但思想主體繼承了儒家學說。評價,基本繼承了儒家思想,但很長時間不為正統儒家重視。作為戰國百家思想的集大成者,對中國哲學影響深遠。

  4.儒家結論:春秋戰國時期,諸侯爭霸,各國都致力于富國強兵,爭取通過暴力手段實現統一;儒家學說倡導“仁”“仁政”,不符合統治階級的需要,故不受重視。

  5.老子.(代表沒落奴隸主貴族的利益)“道”是天地萬物的本源,否定“天命論”;樸素辯證法思想(矛盾對立面及轉化)!盁o為而治”、“小國寡民”。評價,中國第一個探討宇宙本源的哲學家;思想體系博大精深,對中國文化,包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產生了深遠影響。

  6.莊子.(代表沒落奴隸主貴族的利益).“齊物”(任何事物在本質上都是相同的);“消遙”(對事物變化要采取旁觀、超然的態度)。天與人“不相勝”,人必須順從自然.

  7.墨子.(代表小生產者的利益),“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節儉”.評價:代表了下層勞動群眾特別是手工業者的利益,一度成為戰國時期的顯學;戰國以后不再受重視。結論:戰國時期,生產力的發展和封建生產方式的確立,出現大量小生產者,小農經濟的脆弱性,他們希望有一個和平環境來發展生產,故墨家學說一度成為戰國時期的顯學。

  8.韓非.(代表新興地主的利益),主張法、術、勢結合,建立君主專制中央集權;認為歷史是發展的,主張變法革新。評價:韓非是法家的集大成者;法家思想適應戰國后期建立統一的中央集權政治體制的需要,為新興地主階級所接受。

  三、意義

  1.儒家學說:孕育了我國傳統文化中的政治理想和道德準則.

  2.道家學說:構成了2000多年傳統思想的哲學思想.

  3.法家學說:其變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。

  4.百家爭鳴奠定了中國傳統文化的基礎,是中國傳統文化的源頭,是中國歷史上第一次思想解放運動。

  第2課漢代的思想大一統

  一、漢初的黃老之學

  1、社會背景:經濟殘敗,百業待興,休養生息政策的需要

  2、主要內容:黃帝的學說:治身(養生).老子的學說:治國(無為而無不為,積極無為).

  3、特點:兼采眾家、積極無為.

  4、作用:成為西漢初年的指導思想,使漢初社會迅速恢復元氣。

  二、儒學成為正統思想

  1.背景:①儒學在秦朝遭到嚴重打擊,漢初逐漸復蘇。②漢武帝時國力強盛,漢初奉行的黃老之學不能適應社會的發展;③社會形勢的發展需要加強專制主義中央集權,于是漢武帝“舉賢良對策”。

  2.董仲舒新儒學.

  來源.以《公羊春秋》為基礎,融合陰陽家、黃老之學和法家思想。

  主張.①提出“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”,加強中央集權。②提出“天人合一”和“天人感應”,宣揚“君權神授”,發揮了儒家的仁政思想。④提出為人處世的道德標準,后人歸納為“三綱五!。

  目的.以思想的統一來維護政治的統一。

  影響.董仲舒對儒學思想的發展,有利于漢代的統治者鞏固專制主義中央集權,鞏固國家的統一,受到漢武帝的全面肯定。

  3.儒學成為正統思想.漢武帝:①全面肯定董仲舒的新儒學思想,實行“罷黜百家,獨尊儒術”。②起用儒者參政。③興辦太學,建立地方教育系統。

  4.影響:①新儒學適應了專制主義中央集權的需要,鞏固了國家統一,同時也限制君權的過度膨脹。②教育逐漸為儒學所壟斷,儒家經典成為國家規定的教科書;③太學興盛,打破了貴族官僚世代為官的規矩,儒家地位大大提高。④儒學在各郡縣得到推廣,在民間開始處于獨尊地位。⑤從此儒學之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流思想,延續兩千年之久。

  第3課 宋明理學

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